Deutsch (Deutschland) 
Українська (Україна) 
English (United Kingdom) Ulotki do pobrania i rozpowszechniania TUTAJ
  |
Human Life International - Polska Polski serwis pro-life |
|
Human Life International - Polska Polski serwis pro-life |
Ми є на Facebook і Twitter
  |
Виберіть свою мову
Ulotki do pobrania i rozpowszechniania TUTAJ
У неділю, 16 червня, ліворадикальні угрупування спробували провести у Києві так званий «марш рівності» і «київпрайд». Вони до останнього намагалися приховати локацію. Тому лише зранку у неділю вони повідомили своїм активістам місце і час збору – стація метро «Театральна», 9.00.
В цей самий час на Майдані незалежності почався збір українців, патріотів і християн з різних груп, спільнот, організацій і церков. Також чимало просто неорганізованих громадян, які прийшли виступити на захист сім’ї.
У неділю, 16 червня 2024 року, учасники цьогорічного маршу зібралися о 15:00 перед Kaplicą Królewską в центрі Старого Міста Гданська. Потім вони пройшли вулицями до площі Zebrań Ludowych. У заході взяли участь кілька тисяч осіб.
Питання задають голосно і часто залишають без відповіді. І саме так будут зосереджуватися навколо них
інші епізоди подкасту: Хто запитав? Варто розмовляти про родину, на яку запрошує Краківська Архидієцезія а також відділ Душпастирства Родин Митрополичої Курії в Кракові.
Щороку у третю неділю червня у світі відзначають День батька. Третій рік поспіль цей день в Україні є особливим, бо через війну багато дітей розлучені зі своїми батьками.
Цьогоріч ми відзначаємо День батька 16 червня. "УП.Життя" розповідає історію свята та кілька ідей, як святкувати День батька, навіть якщо між вами сотні, або й тисячі кілометрів.
Розпуск парламенту у Франції та оголошення президентом Макроном негайних виборів мають серйозні наслідки. 6–9 червня 2024 року відбулися вибори до Європарламенту, які призвели до зміни розстановки сил у багатьох країнах.
Військовослужбовці, ветерани, представники різних організацій та просто кияни зранку у п’ятницю зібралися біля Київської міської державної адміністрації. Всі вони вимагали в місцевих органів влади заборонити проведення заходів, організованих лгбт-угрупуваннями.
Єпископи, зібрані на 398-му Пленарному Засіданні Конференції Єпископату Польщі у Варшаві 10 червня 2024 р., видали Листа про захист життя. Його рекомендували читати на Службах Божих в усіх парафіях Польщі в неділю 16 червня ц.р.
Всеукраїнська Рада Церков і релігійних організацій (ВРЦіРО) виступила проти проведення «Маршу рівності 2024», запланованого на 16 червня в Києві, вважаючи, що цей захід є політичним та ідеологічним, а не правозахисним, і спрямований на руйнування інституту сім’ї та послаблення українського суспільства в умовах війни. ВРЦіРО закликає владу заборонити проведення заходу та натомість зосередитися на підтримці сімей, постраждалих від війни, та духовно-патріотичному вихованні молоді.
Марш за Життя – це щорічний захід, який спрямований на популяризацію цінностей захисту життя та заклик до захисту ненародженого життя.
Єжи Попелушко (* 14 вересня 1947 — † 19 жовтня 1984) — священик варшавської церкви св. Станіслава Костки.
Ми про польского католичного священника Єжи Попелушко (1947-1984), якого вбили спеціальні служби Польскої Народної Республики. Це людина з хлопчика з села в Подляші стала духовним лідером свого покоління, а також символом свободи і мужності.
Всеукраїнська рада Церков і релігійних організацій поширила заяву щодо планів провести в Києві 16 червня «Марш рівності 2024». Представники українських конфесій наголошують, що під час війни проведення публічних заходів заборонене, проте це не зупиняє організаторів «Маршу рівності», який є політичним й ідеологічним заходом і тільки маскується під захід на підтримку прав людини.
Дикастерій віровчення опублікував раніше анонсований документ під назвою «Dignitas infinita», присвячений проблемам людської гідності. Документ готувався п’ять років і включає папське вчення останнього десятиліття: від війни до бідності, від насильства над мігрантами до насильства над жінками, від абортів і сурогатного материнства до евтаназії, від теорії ґендеру до цифрового насильства.