Колишній аборціоніст: медицині бракує «вітаміну R» – стосунку з пацієнтом, Богом і правдою про людське життя

Був прихильником абортів і виконував їх як лікар. – «Чому ти Мене раниш?» – почув у Гваделупі. Сьогодні доктор Джон Брухальський (John Bruchalski), американський лікар, говорить прямо: сучасній медицині бракує вітаміну R – від слова «relacja» (стосунок) – з пацієнтом, Богом і правдою про людське життя. Його історія – це свідчення драматичного навернення і радикальної зміни мислення про лікування.

Доктор Джон Брухальський із аборціоніста став оборонцем життя. Він зрозумів, що як лікар покликаний співпрацювати з благодаттю Тепеяка (Tepeyac).

Джон Брухальський, американський лікар польського походження з глибоко католицької родини, виростав у північному Нью-Джерсі (New Jersey) в домі, де віра пронизувала щоденне життя. Релігія була природною точкою відліку, а зв’язок із Церквою – очевидністю, винесеною з родинного виховання.

Період навчання в Університеті Південної Алабами (University of South Alabama), де в 1987 році він здобув ступінь доктора медицини, а також перші роки лікарської практики стали часом поступового віддалення від віри. Брухальський прийняв проабортні погляди і, переконаний у моральній слушності своїх рішень, неодноразово виконував аборти на прохання пацієнток.

«Багато моїх знайомих в університеті вважали, що позиція Церкви щодо так званих “жіночих питань” по суті є патріархальною, особливо якщо йдеться про контрацепцію. Для мене феміністичний меседж звучав позитивно і спирався на сучасну науку. Йшлося про зміцнення позиції жінок, рівні права і повернення контролю над власним тілом. Усе це здавалося мені правильним. Я вірив, що жінки повинні мати свободу вибору того, що для них найкраще», – пише він у книзі «Моє навернення з абортів до медицини, що захищає життя», яка вийшла польською мовою у видавництві «Білий Крук» (Biały Kruk).

У клініці в Мобілі (Mobile), де він працював, його основним завданням було встановлення пацієнткам внутрішньоматкових спіралей. Щодня він стикався з бідністю, де, як сам каже, батьківство не сприймалося як благословення.

«Щораз виразніше я бачив, що в умовах крайньої міської бідності вагітність ставала тягарем, а виховання дітей – фінансовим обтяженням як для матерів, так і для платників податків. Забезпечення безкоштовної контрацепції тоді здавалося мені актом милосердя – способом допомогти цим жінкам і їхнім родинам подолати життєві труднощі», – пише він у своєму свідченні.

Він мав переконання, що змінює життя цих жінок на краще, надаючи їм доступ до контрацепції та можливість свідомо контролювати власну плідність.

«Минули часи, коли християни вміли жити своєю вірою на очах у світу», – почув якось від розчарованого батька. Він проігнорував ці слова і дозволив переконати себе, що повинен пропонувати пацієнткам повний пакет послуг, включно з абортом, діючи відповідно до прийнятих клінічних процедур.

У книзі доктор Брухальський ділиться драматичними моментами своєї праці в гінекології та акушерстві, а також глибоким особистим конфліктом сумління, який супроводжував його щодня.

«Перед кожним абортом я почувався як солдат, що готується до бою. Мусив увійти в особливий стан – відсунути власні думки й емоції, у голові повторювати алгоритм навчання, доки не відчував достатньої впевненості, щоб виконати завдання», – писав він, додаючи, що водночас залишався чутливим до того, що насправді робить ненародженим дітям.

«У серці народжувався глибокий неспокій від того, що я свідомо дію проти своїх пацієнток, що завдаю шкоди беззахисним дітям і їхнім матерям у найважчий момент їхнього життя», – підкреслював він.

Перелом у житті доктора Брухальського настав під час паломництва до мексиканського санктуарію Матері Божої з Гваделупи (Guadalupe), де він уперше виразно почув у серці голос: «Чому ти Мене раниш?»

Ці слова назавжди змінили його життя і місію, ставши початком духовного перетворення. Подібний духовний дотик він пережив і в Меджугор’ї (Medjugorie). Там Бог змінив його серце назавжди.

Після навернення він повністю відмовився від участі в процедурах запліднення in vitro, визнавши, що знищення ембріонів є запереченням поваги до людського життя і має ті самі наслідки, що й аборт.

«Чи етично прирікати на смерть невинні дитячі життя, щоб науковці могли дати народження одній дитині в зболеній родині? Чи правильно ставитися до людини як до речі, як до продукту, який можна створювати і знищувати за власним бажанням? Я дійшов висновку, що відповідь на обидва питання – ні», – пояснює він.

У своєму свідченні він визнає, що Бог допоміг йому відкрити красу плідності та материнства. «Дітей слід приймати як дар від Бога, а не як небажаний побічний наслідок співжиття», – зазначає він.

Доктор Брухальський розірвав із практиками, що посягали на життя ненароджених, і став активним пропагатором рішень pro-life у медицині. Як спеціаліст у галузі гінекології та акушерства він заснував клініку Tepeyac OB/GYN у Ферфаксі (Fairfax, Вірджинія, США) та фонд Divine Mercy Care.

Він наголошує, що сучасній медицині бракує «вітаміну R» – стосунку. «У Tepeyac ми хотіли зміцнювати зв’язки: лікаря з пацієнтом, матері з дитиною, чоловіка з дружиною, родини зі спільнотою. Відновлення земних стосунків веде нас назад до Христа, Який відновлює зв’язок між нами і Богом», – пише він.

Про свій шлях від абортів до захисту життя він розповідає в автобіографії «Моє навернення з абортів до медицини, що захищає життя», яка вперше вийшла у 2022 році в США і стала бестселером.

У 2017 році він отримав Європейську нагороду «A hero of the life», що вручається під час форуму One of Us особам, які відзначилися в захисті життя. У 2022 році був відзначений медаллю Evangelium Vitae за визначний внесок у сфері захисту життя.

Теги: США, аборт, доктор Джон Брухальський, католицька етика, медицина, pro-life, захист життя.

ДЖЕРЕЛО: Opoka// wg. art. Agaty Ślusarczyk na podst. Moje nawrócenie z aborcji na medycynę chroniącą życie, Wydawnictwo Biały Kruk, 2026 r.

Переклад та редагування власні